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实用的爱读书的名言合集45句

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读书时先看开头和结尾,然后认真想这中间是怎么过来的,想过后再看书是怎么写的。只有这样读书才能消化"别人",读出"自己"来,这叫"推读"读书法。推读的形式很多,如读书名、读书尾、读概要、读半篇等。推读实际上是假设,这种假设在阅读中不断接受验证并最终得出结论。推读能使读者紧紧追踪作者的思路并随时鉴别自己的见识,因而可以有效地开拓思路,提高读书效率。——李政道以下是小编帮大家整理的爱读书的名言45句,希望大家喜欢。

实用的爱读书的名言合集45句

1、读书得有奔腾6的大脑和512兆的超大容量的内存,要不然迟早会死机你的心情一定要好,想得到的不一定是你最需要。认认真真做事踏踏实实睡觉。即使有些忧伤,也要把它藏好。现在还不是深秋,你的收获还没到。

2、书籍是人类的朋友,而读书则是人类的亲密朋友。在读书的过程中,我们能培养文化修养;若果经常地去研究,去读,去思考,便能从中央到地方找到新的`知识点,正所谓"温故而知新",还可以把知识点都牢牢地记住,就像刻在脑海里一样。"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉",只有多读健康有益的书,努力地学习,才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。

3、哲学是认识世界之慧眼,科学是改造世界之 法宝。

4、读书,要自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用的,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门,但专读书也有弊病,所以必须和实际社会接触,使所读的书活起来。

5、我很赞成青年学生利用课余时间多读一点文艺作品。但开卷不一定都有益,有时甚至有害。这就要语文老师推荐,为青少年学生推荐一批课外读物,每本最好能加点简单的介绍,以供同学们根据自己的爱好和兴趣从中挑选。——马峰

6、归老宁无五亩田,读书本意在元元。灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。——陆游

7、书是子孙成长的摇篮,书是人类进步的阶梯。

8、坏书是带有知识性的毒药,它会毒杀精神。——伏尔泰

9、读书不知要领,劳而无功,知某书宜读而不得精校注本,事倍功半。——张之洞

10、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

11、书是纯洁、美好的特殊世界,生活在其中,其乐无穷。

12、总有一个位置属于我,是金子总会发光的。——王玉

13、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——清:袁牧

14、学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。 作者:谷超豪

15、我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的意义,愈觉得生活的重要。

16、旧书不厌百回读,熟读沉思子自知。

17、读书,可以让我们在知识的海洋里尽情遨游;读书,可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书,它可以让我们屹立在知识的顶峰!

18、史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。—— [英]培根

19、不好的书也像不好的朋友一样可能会把你戕害。——菲尔丁

20、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。 作者:梭罗

21、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。

22、不患莫己知,求为可知也。

23、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维

24、发奋识辨天下字,立志读尽人间书。

25、看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

26、开卷有益。——王辟之

27、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。——佚名

28、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。——培根

29、读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子区思想才行。

30、书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来。

31、不多读书写作,要想成为作家,无异于缘木求鱼。

32、书是灵魂最好的麻醉剂。

33、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。

34、百学须先立志。 朱熹

35、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。 作者:王夫之

36、读书百遍,其义自见。

37、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

38、读书是我惟一的娱乐,我不把时间浪费于酒店、或任何一种恶劣的游戏。

39、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应该品味消化;这就是说,有些书只须读读他们的一局限就够了,有些书可以全读,但是不用过于细心性读;还有不多的几部书则应该全读,我不知道百家讲坛苏轼观后感。勤读,而且专一性读。

40、读书让我们插上梦想的翅膀,飞向远方。

41、你只要认真读书,就会有很好的收获。

42、念书谓已多,抚事知不敷。——王安石

43、念书切戒在匆忙,涵泳时光兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急考虑。——陆九渊

44、莫苟且,白了少年初,空悲切。

45、念书,始读,未知有疑;其次,则徐徐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑徐徐释,以至交融意会,都无所疑,方始是学。 [宋]朱熹